解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由 。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其 与丞相、列 侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>