解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳 、儒、墨、名 、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏 ；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不 可不察也 。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。 至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>