解释 : 故女无美恶，入宫见妒 ；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党 之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能 离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并 观，垂名 当世。故意合则胡 越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人 主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>