解释 : 子路曰： “卫君待子 而为政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑 罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟... 更多 >>