解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不 用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之... 更多 >>