解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之 则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙 以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合 之也。”... 更多 >>