解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如 斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐 者益异。满而 不损则溢， 盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损 减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>