解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰 序，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属 所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深 厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌 故补郡属，备员 。请著功令。佗如 律令。” 制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>