解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不 能通使於河，还报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣 能先知亟见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方， 右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门；禹名 为辩智，而不能胜鬼 神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆 。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。 物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全， 故世为屋， 不成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>