解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德； 动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者， 三代之遗声也，齐人 志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之 不足，故长言之 ；长言之不 足，故嗟 叹之；嗟叹之不足，故不知手 之舞之足 之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>