解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>