解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪 明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民 乡方，可以观 德矣。... 更多 >>