解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至， 不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各 并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸 黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕 业，不可贬 也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>