解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉 ，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风 乎？不然，何忧之远 也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复 而不厌， 哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观 。”... 更多 >>