解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟 取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之 以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵 於世，系 阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>