解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思 初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁 能如斯！传 曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之 音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>