解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义， 合生气之和 ，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚 气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学 等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。 类小大之称，比终始之序， 以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见 於乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>