解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜 之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。 臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去 自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣， 不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下， 女子不来 ，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王 又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>