解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙 。请立太 子。”上曰：“朕既不 德，上帝神 明未歆享， 天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为 帝者太祖。 诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民 当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>