解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之 也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女 子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父大怒， 笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚... 更多 >>