解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下， 而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感 於心，合於行，亲 於胶漆， 昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人 由余而霸中国，齐 用越人蒙而 彊威、宣。 此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为 昆弟，由余 、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>