解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也 ，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横 以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君 子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>