解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。... 更多 >>