解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守 。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复 反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何... 更多 >>