解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸 人之心重，寻常之利 深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行 ，为轻百镒之 重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之 限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。 今不务所以不犯 ，而事慈母之所以败子也 ，则亦不 察於圣人之论矣。 夫不能行圣人之术，则舍为 天下役何... 更多 >>