解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不 虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘 矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“... 更多 >>