解释 : 其後有诏募择卫 将军舍人以为郎，将军取舍 人中富给者，令具鞍马绛衣玉 具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼 所举舍人以示 赵禹。赵禹以次问之，十馀 人无一人习事 有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下 必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不 知其子视其所友 ’。今有诏举 将军舍人者，欲以观将军而能得贤者文武之士也。 今徒取富人 子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召 卫将军舍人百馀 人，以次问之 ，得田仁、任安，曰：“独 此两人可耳， 馀无可用者。” 卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去， 谓两人曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君 家自为贫，何为出此言？ 鞅鞅如有 移德於我者，何也？”将军不得已，上 籍以闻。有诏 召见卫将军舍人， 此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立 军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官 ，使百姓无怨 心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边 田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>