解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻 之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於多欲而人 心难测也。今足下欲行 忠信以交 於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不 赏。臣请言大王功略： 足下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万， 东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是 安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念 之。”... 更多 >>