解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>