解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其 周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不 偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>