解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或 谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不 可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末 光绝炎，以展采 错事，犹兼 正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>