解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？ 帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服 之制者，所以齐常 民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>