解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十 言尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能 先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神 而殆於即且。竹 外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>