解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三 十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然 自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘 先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定 天下。及成王有病甚殆， 公旦自揃其 爪以沈於河，曰 ：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。 及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观於记 府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而 反周公旦。故 周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二心，而事 卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵 之道也。 夫成王失而复 振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上 圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎 也，将以谏而 死，原陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将 军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息 曰：“我何罪於天， 无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其中不能无绝 地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀 。... 更多 >>