解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣 人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄 以舞之。此所 以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其 宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>