解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能 夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加 矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>