解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂 恩储祉， 将以荐成， 陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若 然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉 。”... 更多 >>