解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之意 哉！其除肉... 更多 >>