解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物 主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽 ，时变是守 。虚者道之常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复 反，故圣人 重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉... 更多 >>