解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望 幸，盖号以况荣， 上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君 乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越 。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>