解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立 横，横以立 武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>