解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？ 非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父 母’。今人有过，教 未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>