解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动 以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观 德矣。... 更多 >>