解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於 声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>