解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔 者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟 见，而不能令卫平无 言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有 所不见， 听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即且。竹 外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不如。何可 而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。 天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>