解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明 也。其实中其 声者谓之端 ，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>