解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按 剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资也... 更多 >>