解释 : 蔡泽曰：“若夫秦之商君，楚之吴起，越之大夫种，其卒然亦 可原与？”应侯知蔡 泽之欲困 己以说，复谬曰：“何为 不可？夫公孙鞅之事孝公也，极身无贰虑，尽公而不顾私；设刀锯以禁奸邪， 信赏罚以致治；披腹心 ，示情素，蒙怨咎，欺旧 友，夺魏公 子卬，安秦社稷，利百姓，卒为秦禽将破敌， 攘地千里。吴起 之事悼王也，使私不得害公，谗不得蔽忠 ，言不取苟合，行 不取苟容，不为危易行，行义不辟难，然为霸 主强国，不辞祸凶。大夫种 之事越王也，主虽 困辱，悉忠而不解， 主虽绝亡，尽能而弗离 ，成功而弗矜，贵富而不骄怠。若 此三子者，固义之至也，忠 之节也。是故君子以义死难 ，视死如归；生而辱不 如死而荣。士固有杀 身以成名，虽义之所在， 虽死无所恨。何为不可哉？”... 更多 >>