解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东 周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而 行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷 ，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受 封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药 酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然 而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪 也？夫臣之过， 不幸而类是乎！” 燕王曰：“ 先生复就故官。”益厚 遇之。... 更多 >>