解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不 良，万事堕 坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>